SỨ ÐIỆP TRUYỀN GIÁO 2002
NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN GIÁO 2002

"Truyền giáo là Công Bố Ơn Tha Thứ"

Anh chị em thân mến!

1. Sứ vụ truyền bá Tin Mừng của Giáo Hội về thực chất là sự công bố tình yêu, lòng từ bi và sự tha thứ của Thiên Chúa được mạc khải cho nhân loại qua cuộc sống, cái chết và sự phục sinh của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Đó là sự công bố Tin Mừng rằng Thiên Chúa yêu thương chúng ta và muốn muôn người hiệp nhất trong lòng lân tuất của Ngài, Ngài tha thứ cho chúng ta và đòi buộc ta cũng phải tha thứ cho tha nhân ngay cả với những lỗi lầm lớn lao nhất. Đây là Lời hòa giải được ký thác cho chúng ta như Thánh Phaolô nói: "Trong Đức Kitô, Thiên Chúa đã cho thế gian được hòa giải với Người. Người không còn chấp tội nhân loại nữa, và giao cho chúng tôi công bố lời hòa giải."(2 Cor 5,19). Những lời này là sự vang vọng và là một nhắc nhớ cho chúng ta về lời kêu gào thống thiết từ thánh tâm Chúa Kitô trên cây thánh giá: "Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm" (Lk 23, 34).

Tổng hợp lại, đây là những nội dung căn bản của Chúa Nhật Truyền Giáo mà chúng ta sẽ cử hành vào ngày 20 tháng 10, với một chủ đề đầy hứng khởi: "Truyền Giáo là Công Bố Ơn Tha Thứ". Dù rằng biến cố này được lặp lại hàng năm, theo dòng thời gian, nó vẫn không mất đi ý nghĩa và tầm quan trọng, bởi vì truyền giáo là sự đáp trả của chúng ta trước lệnh truyền tối thượng của Đức Giêsu: "Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, dạy bảo họ tuân giữ những điều thầy đã truyền cho anh em"(Mt 28, 19).

2. Ở buổi rạng đông của thiên niên kỷ thứ ba của Kitô Giáo, nghĩa vụ truyền giáo còn cấp bách hơn bao giờ, vì như tôi đã nói trong tông thư Redemptoris Missio "Con số những người không biết Đức Kitô và không thuộc về Giáo Hội đang liên tục gia tăng. Thật vậy, từ khi bế mạc Công Đồng, con số này đã nhân lên gần gấp đôi. Khi chúng ta nghĩ đến thành phần bao la này của nhân loại, những người được Chúa Cha yêu thương, và vì họ mà Ngài đã sai Con Ngài đến, thì tính chất bức bách của sứ vụ truyền giáo của Giáo Hội là hiển nhiên." (n. 3).

Cùng với Thánh Phaolô, vị tông đồ và nhà truyền giáo vĩ đại, chúng ta muốn lặp lại rằng "Thật vậy, đối với tôi, rao giảng Tin Mừng không phải là lý do để tự hào, mà đó là một sự cần thiết bắt buộc tôi phải làm. Khốn thân tôi nếu tôi không rao giảng Tin Mừng! Tôi mà tự ý làm việc ấy, thì mới đáng Thiên Chúa thưởng công; còn nếu không tự ý, thì đó là một nhiệm vụ Thiên Chúa giao phó."(1 Cor 9, 16-17). Chỉ có tình yêu của Thiên Chúa, điều có thể khiến cho muôn người của các chủng tộc và văn hóa khác nhau nên anh chị em với nhau, mới có thể chữa lành những chia rẽ đau đớn: tranh chấp ý thức hệ, mất quân bình kinh tế và bạo lực là những gì đang đè nặng lên nhân loại.

Tất cả chúng ta đều ý thức về những cuộc chiến tranh kinh hoàng và những cuộc cách mạng đẫm máu trong thế kỷ qua và những cuộc tranh chấp mà chẳng may vẫn còn đang gây đau thương cho thế giới hầu như thuờng xuyên. Tuy nhiên, cũng không thể phủ nhận một khát vọng của những người nam nữ, bất chấp sự nghèo đói thê thảm về tinh thần và vật chất, đang khát khao sâu xa Thiên Chúa và lòng từ bi của Ngài. Ngày nay, lời mời gọi của Thiên Chúa muốn ta công bố Tin Mừng vẫn còn hiệu lực; thật ra còn cấp bách hơn bao giờ.

3. Trong tông thư Khởi Đầu Ngàn Năm Mới, tôi đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc suy niệm thiên nhan Đức Kitô đau khổ và vinh quang. Trung tâm của thông điệp Kitô Giáo là sự công bố mầu nhiệm vượt qua của Đức Kitô, Đấng đã bị đóng đinh và đã sống lại. Suy niệm về khuôn mặt của Đấng bị đóng đinh trong đau thương "chúng ta đối diện với khía cạnh nghịch lý nhất trong mầu nhiệm của Ngài ló dạng trong giờ sau hết trên Thập Giá" (n. 25) Trên cây Thập Tự, Thiên Chúa mạc khải cho chúng ta tất cả tình yêu của Ngài. Thập Giá là chìa khóa cho ta tự do tiếp cận với "lẽ khôn ngoan không phải của thế gian, cũng không phải của các thủ lãnh thế gian này, nhưng là lẽ khôn ngoan nhiệm mầu của Thiên Chúa đã được ẩn dấu"(1 Cor 2, 6.7).

Thập Giá, trên đó tôn nhan vinh quang của Đức Kitô Trỗi Dậy đã được chiếu sáng, dẫn dắt chúng ta tới sự viên mãn của cuộc sống Kitô Giáo và tình yêu trọn hảo, bởi vì nó mạc khải lòng momg mỏi của Thiên Chúa muốn chia sẻ với nhân loại chính cuộc sống, tình yêu và sự thánh thiện của Ngài. Trong ánh sáng của mầu nhiệm này, Giáo Hội, khi nhớ đến những lời của Chúa: "Hãy nên trọn hảo, vì Cha trên trời của anh em là trọn hảo" (x. Mt 5, 48), hiểu rõ hơn bao giờ rằng sứ vụ của mình sẽ ra vô nghĩa nếu nó không dẫn đến sự viên mãn của đời sống Kitô Giáo, là tình yêu hoàn toàn và sự thánh thiện. Trong khi suy niệm về Thánh Giá, chúng ta học biết cách sống với lòng khiêm nhường và tha thứ, hòa bình và hiệp thông. Đây là kinh nghiệm của Thánh Phaolô, người đã viết cho cộng đoàn Êphêsô: "Vậy, tôi, trong tư cách một người tù của Thiên Chúa, khuyên nhủ anh em hãy sống cho xứng với ơn kêu gọi mà Thiên Chúa đã ban cho anh em. Anh em hãy ăn ở thật khiêm tốn, hiền từ và nhẫn nại; hãy lấy tình bác ái mà chịu đựng lẫn nhau. Anh em hãy thiết tha duy trì sự hiệp nhất mà Thần Khí đem lại, bằng cách ăn ở thuận hòa gắn bó với nhau" (Eph. 4, 1-3).

Và với cộng đoàn Côlôsê, ngài thêm: "Anh em là những người được Thiên Chúa tuyển lựa, hiến thánh và yêu thương. Vì thế, anh em hãy có lòng thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hòa và nhẫn nại. Hãy chịu đựng và tha thứ cho nhau, nếu trong anh em người này có điều gì phải trách móc người kia. Chúa đã tha thứ cho anh em, thì anh em cũng vậy, anh em phải tha thứ cho nhau. Trên hết mọi đức tính, anh em phải có lòng bác ái: đó là mối dây liên kết tuyệt hảo. Ước gì ơn bình an của Đức Kitô điều khiển tâm hồn anh em, vì trong một thân thể duy nhất, anh em đã được kêu gọi đến hưởng ơn bình an đó" (Col. 3 12-15).

4. Anh chị em rất thân mến, tiếng kêu của Đức Giêsu trên cây Thánh Giá (x. Mt 27,46) không phải là sự thống khổ của một con người tuyệt vọng, nó là lời nguyện của Chúa Con, Đấng đã hiến mạng sống mình lên Chúa Cha cho sự cứu độ nhân loại. Từ cây thánh giá, Đức Giêsu cho thấy những điều kiện khiến chúng ta được tha thứ. Trước sự thù hận mà bởi đó những kẻ bách hại Ngài đã đóng đinh Ngài lên cây Thánh Giá, Ngài đã đáp trả bằng lời cầu nguyện cho họ. Ngài không chỉ tha thứ cho họ nhưng còn tiếp tục yêu thương họ, mong mỏi điều tốt cho họ và phù trợ cho họ. Cái chết của Ngài trở nên sự hiện thực hóa của Tình Yêu.

Đứng trước mầu nhiệm cao cả của Thánh Giá, chúng ta chỉ có thể qùy gối thờ lạy. "Để mang con người về với thiên nhan Chúa Cha, Đức Giêsu không chỉ mang lấy khuôn mặt con người nhưng còn tự gánh lấy 'khuôn mặt' của tội lỗi"(x. 2 Cor 5:21) (Tông Thư Khởi Đầu Ngàn Năm Mới, 25). Sự tha thứ hoàn toàn của Đức Kitô, ngay cả đối với những kẻ bách hại Ngài, là khởi đầu của một nền công lý mới của Nước Thiên Chúa dành cho mọi người.

Trong bữa Tiệc Ly, Đấng Cứu Thế đã nói với các Môn Đệ Ngài: "Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Do điều này, mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy: là anh em có lòng yêu thương nhau." (Jn 13, 34-35).

5. Chúa Kitô Phục Sinh ban bình an cho các môn đệ Ngài. Giáo Hội, trung thành với lệnh truyền của Chúa, tiếp tục công bố và tán phát bình an của Ngài. Qua việc truyền giảng Tin Mừng, các tín hữu giúp con người nhận ra rằng tất cả chúng ta đều là anh chị em với nhau và như những người hành hương trên thế gian này, mặc dù trên các nẻo đường khác nhau, tất cả chúng ta đều đang trên đường về Quê chung mà Thiên Chúa, qua nhiều cách thế chỉ có Ngài biết, đang không ngừng chỉ lối cho ta. Đại lộ chính của truyền giáo là chân thành đối thoại (xem Ad Gentes 7, Nostra aetate 2); "đối thoại không bắt nguồn từ những tính toán chiến thuật tư lợi" (Redemptoris Missio, 56) cũng không phải tự nó là cùng đích. Thay vì vậy, đối thoại nói với người khác với lòng kính trọng và sự hiểu biết, bắt nguồn từ những nguyên tắc theo đó chúng ta tin tưởng và công bố với tình yêu những chân lý sâu xa nhất về đức tin là niềm vui, hy vọng và ý nghĩa của cuộc sống. Thật ra, đối thoại là sự hiện thực hóa một tác động thiêng liêng dẫn đưa tới "sự thanh tẩy nội tâm và hoán cải mà, nếu được theo đuổi với sự vâng phục Thần Khí, sẽ mang lại những hoa trái thiêng liêng"(ibid 56). Dấn thân cho đối thoại lắng nghe và tôn trọng là một điều kiện không thể thiếu (conditio sine qua non) cho chứng tá chân thật của tình yêu cứu độ của Thiên Chúa.

Đối thoại này được liên kết gần gũi với sự sẵn sàng tha thứ, bởi vì một người biết tha thứ mới có thể mở lòng ra cho tha nhân và học cách yêu thương và thông cảm người khác để bước vào sự hài hòa với họ. Vì hành động tha thứ, theo gương Chúa Giêsu, thách thức và mở tâm hồn ta ra, chữa lành các vết thương của tội lỗi và sự chia cách; và tạo ra sự hiệp thông thật sự.

6. Việc cử hành Chúa Nhật Truyền Giáo đem đến cho mọi người cơ hội để tự vấn trước lệnh truyền của tình yêu vô biên của Thiên Chúa. Tình yêu kêu gọi đức tin; tình yêu bảo chúng ta đặt niềm tin nơi Ngài "Không có đức tin, thì không thể làm đẹp lòng Thiên Chúa, vì ai đến gần Thiên Chúa, thì phải tin là có Thiên Chúa và tin Người là Đấng ban phần thưởng cho những ai tìm kiếm Người" (Thư Do Thái, 11,6).

Trong dịp lặp lại hàng năm này, chúng ta được mời gọi cầu nguyện không ngơi cho những công việc truyền giáo và hợp tác bằng mọi phương tiện với các hoạt động của Giáo Hội trên khắp thế giới để xây đắp Nước Thiên Chúa, "một Vương Quốc vĩnh cửu và phổ quát: một Vương Quốc của sự thật và sự sống, một Vương Quốc của thánh thiện và ơn sủng, một Vương Quốc của công lý, yêu thương và hòa bình" (Kinh Tiền Tụng Lễ Chúa Kitô Vua). Chúng ta được mời gọi để nên chứng tá trước hết bằng chính cuộc sống chúng ta qua sự gắn bó hoàn toàn với Chúa Kitô và Tin Mừng của Ngài.

Vâng, chúng ta không bao giờ xấu hổ vì Tin Mừng và không bao giờ sợ hãi tuyên bố rằng chúng ta là Kitô Hữu, không bao giờ che dấu đức tin chúng ta. Thay vì vậy, chúng ta phải tiếp tục nói để mở rộng những không gian cho việc công bố ơn cứu độ, vì Chúa Giêsu đã hứa ở cùng chúng ta mãi mãi và Ngài luôn luôn ở giữa các môn đệ Ngài.

Chúa Nhật Truyền Giáo, ngày hội Truyền Giáo, giúp chúng ta khám phá giá trị ơn gọi cá nhân và cộng đồng của chúng ta. Nó kích thích chúng ta tiến ra "với các anh em bé mọn nhất của ta" (x. Mt 25, 40) qua những nhà truyền giáo trên mọi miền của thế giới. Đó là sứ vụ của Các Hiệp Hội Giáo Hoàng Truyền Giáo đã luôn được thực hiện trong sứ mạng của Giáo Hội, để bảo đảm rằng những người bé mọn nhất không thiếu những người cùng bẻ bánh của Lời với họ và tiếp tục mang đến với họ ơn sủng của tình yêu không mệt mỏi tuôn đổ từ thánh tâm Đấng Cứu Độ.

Anh chị em rất thân mến, chúng ta hãy tín thác cam kết công bố Tin Mừng và thật ra là toàn bộ các hoạt động truyền giáo của Giáo Hội nơi Đức Mẹ Maria, Nữ Vương Truyền Giáo. Xin Mẹ đồng hành với chúng ta trên con đường khám phá, công bố và chứng tá cho tình yêu của Thiên Chúa, Đấng tha thứ và ban bình an cho nhân loại.

Trong những tình cảm này, với tất cả những nhà truyền giáo trên khắp thế giới, với những ai đồng hành với họ trong lời cầu nguyện và trong sự trợ giúp bằng hữu, với các cộng đoàn Kitô Hữu của các tổ chức kỳ cựu hay tân lập, tôi vui mừng ban Phép Lành Tông Tòa, cầu khấn trên anh chị em sự chở che kiên vững của Chúa.

Từ Vatican, Tháng 5 Ngày 19 Năm 2002,
Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống

Gioan Phaolô II

(Theo Veritas Asia)

Site designed by tamle

Trở về đầu trang