Gợi Ý Cầu Nguyện và Suy Niệm – Bài 3

Bài giảng lễ nhân chuyến công du mục vụ  tại Savone và Gênes (Ligurie, Ý)

     Thánh lễ đồng tế tại Quảng trường Nhân dân tại Savone

     Thứ  bảy, 17/5/2008

     Anh chị em thân mến

     Thật là một niềm vui lớn lao cho tôi được hiện diện giữa anh chị em, và được cử hành Bí  tích Tạ ơn cho anh chị em, trong ngày mừng kính trọng thể Lễ Chúa Ba Ngôi. Tôi xin thân ái chào vị mục tử của anh chị em là Đức cha Vittorio Lupi, và tôi xin cám ơn người về những lời, mà qua đó, trong đầu Thánh lễ, người đã giới thiệu với tôi về cộng đoàn giáo phận, và hơn nữa, người đã biểu lộ tâm tình bác ái và hy vọng mục vụ. Tôi cũng xin cám ơn ngài thị trưởng về lời chào thân ái mà người đã muốn ngỏ lời với tôi nhân danh toàn thành phố. Tôi xin chào thân ái các cấp Chính quyền dân sự, các Linh mục, tu sĩ, phó tế, các vị hữu trách các đoàn thể, các phong trào, và các cộng đoàn Giáo Hội. Tôi xin được lập lại với mọi người lời cầu chúc ân sủng và bình an của tôi.

     Trong ngày Lễ trọng hôm nay, phụng vụ kêu mời chúng ta ca ngợi Thiên Chúa, không chỉ vì một kỳ  công Chúa đã thực hiện, mà còn cả cách Người hiện diện; vì vẻ đẹp và lòng nhân ái của Chúa là Đấng đã xác định cho hành động Người đã thực hiện. Chúng ta được mời gọi để chiêm ngưỡng Quả Tim Thiên Chúa, nếu ta có thể nói được như thế, chiêm ngưỡng thực thể sâu xa nhất, thực thể Một Chúa trong Ba Ngôi Vị, sự Hiệp thông trọn vẹn và sâu xa của tình yêu và sự sống. Toàn bộ Kinh Thánh đều nói với chúng ta về Thiên Chúa. Và hơn thế nữa, chính Thiên Chúa nói với chúng ta về Người qua Kinh Thánh, và mạc khải chính mình là Đấng Tạo Hóa của vũ trụ và là Chúa của lịch sử. Ngày hôm nay, chúng ta đã lắng nghe một đoạn trong Sách Xuất hành, qua đó, Thiên Chúa tuyên bố Tên của Người! – đây là một điều hết sức đặc biệt. Thiên Chúa cho biết Tên của Người trước mặt Môisen, mà Người vẫn truyện vãn diện đối diện, như thể với một người bạn. Tên của Đức Chúa là gì? Cứ mỗi lần nghe Tên của Người, lòng ta lại cảm thấy xúc động: “Giavê, Giavê, Thiên Chúa nhân hậu và từ bi, chậm bất bình, giàu ân sủng và thành tín” (Xh 34,6). Đây là những lời của con người, nhưng được Thánh Thần linh hứng và hầu như được Người tuyên bố. Những lời nói này nói cho ta biết sự thật về Thiên Chúa: những lời nói này ngày hôm qua vẫn đúng, ngày hôm nay vẫn còn đúng, và mãi mãi về sau vẫn còn đúng; những lời nói này cho ta thấy được gương mặt của Đấng Vô Hình với cặp mắt của tinh thần, những lời nói này nói với ta về Tên của Đấng Khôn Tả. Tên của Người là Thương Xót, Ân Sủng, Thành Tín.

     Các bạn thân mến, được hiện diện nơi đây, tại Savone này, làm sao mà tôi lại có thể, cùng với anh chị  em, không vui mừng về sự kiện là chính Đức Trinh Nữ Maria, khi hiện ra với một nông dân, là  người con của vùng đất này, vào ngày 18/3/1536, cũng đã tự giới thiệu mình bằng tên gọi đó? “Đức Trinh Nữ Thương Xót” là tước hiệu mà Người được tôn kính – và từ một vài năm gần đây, chúng ta cũng đã có một bức tượng lớn về Mẹ tại Vườn điện Vatican. Nhưng Đức Maria không nói về chính mình, Người không bao giờ nói về chính mình, nhưng luôn luôn nói về Thiên Chúa, và Người nói về Thiên Chúa qua Danh xưng rất cổ xưa và luôn luôn mới mẻ này: Lòng thương xót đồng nghĩa với tình yêu, ân sủng. Đấy là toàn bộ yếu tính của Kitô giáo, vì là yếu tính của chính Thiên Chúa. Thiên Chúa là Một, bởi vì Người hoàn toàn là Tình Yêu và chỉ là Tình Yêu, nhưng chính khi Thiên Chúa là tình yêu, thì Người là sự rộng mở, tiếp đón, đối thoại; và trong tương giao của Người với chúng ta, là những tội nhân, thì Người là lòng thương xót, trắc ẩn, ân sủng, tha thứ. Thiên Chúa đã sáng tạo tất cả để cho chúng hiện hữu, và ý muốn của Người thì luôn luôn là sự sống và chỉ là sự sống.

     Đối với những ai đang chuốc lấy hiểm nguy, thì Người là  ơn cứu độ. Chúng ta vừa nghe nói đến điều đó trong bài Phúc Âm theo Thánh Gioan: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi ban Con Một mình, để những ai tin vào Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16); trong việc hiến mình qua Ngôi vị của Chúa Con, thì cả Ba Ngôi đều vào cuộc: Chúa Cha là Đấng đã ban cho chúng ta điều thân thiết nhất của Người là Chúa Con, là Đấng, một khi chấp nhận Thánh ý Chúa Cha, đã tước bỏ mọi vinh quang của mình để tự hiến cho chúng ta; Chúa Thánh Thần là Đấng xuất phát từ cái hôn hòa bình đã tưới đẵm sa mạc khô cằn của nhân loại. Để thực hiện công trình của lòng Chúa thương xót, thì một khi Thiên Chúa đã chấp nhận mặc lấy thân xác con người, Người cần có một tiếng “xin vâng” của con người, một tiếng “xin vâng” của một người phụ nữ sẽ trở thành mẹ của Ngôi Lời nhập thể, là Đức Giêsu, Dung Mạo con người của Lòng Chúa Thương Xót. Như thế, Đức Maria đã trở nên và vẫn mãi mãi là “Mẹ của Lòng Thương Xót”, như mẹ đã tự biểu lộ nơi đây, tai Savone này.

     Trong suốt dòng lịch sử của Giáo Hội, Đức Trinh Nữ Maria đã không ngừng mời gọi con cái mình quay về với Thiên Chúa, tín thác vào Người qua câu kinh, lời nguyện, và không ngừng tin tưởng gõ cửa quả tim từ ái của Người. Thật thế, Thiên Chúa không ao ước gì hơn ngoài việc lại tuôn đổ Ân sủng dư tràn của Người trên trần gian. Đức Maria đã van nài “Lòng Chúa Thương Xót chứ không phải sự công bình”, vì Mẹ biết chắc rằng Đức Giêsu, con của Mẹ sẽ nhậm lời Mẹ xin, nhưng Mẹ cũng ý thức rằng tội nhân phải thật lòng hối cải ăn năn. Chính vì thế, Mẹ mời gọi mọi người phải cầu nguyện và thống hối. Do đó, cuộc viếng thăm của tôi tại Savone này, nhằm vào ngày Lễ trọng kính Chúa Ba Ngôi Cực Thánh, trước tiên là một cuộc hành hương, qua Đức Maria, về nguồn đức tin, đức cậy và đức mến. Một cuộc hành hương cũng để tưởng nhớ và tôn kính vị Tiền nhiệm đáng kính của tôi và Đức Piô VII, mà lịch sử bi thảm của người đã gán chặt người vào thành phố này, cũng như vào giáo đường Thánh mẫu này. Tôi vừa diễn tả lại lòng biết ơn của Tòa Thánh và của toàn thể Giáo Hội đối với đức tin, đức mến và lòng can đảm của những người đồng hương với anh chị em cách đây hai thế kỷ đã nâng đỡ Đức Giáo Hoàng trong suốt thời gian người bị Hoàng đế Napoléon Bonaparte bó buộc phải cư ngụ nơi đây, trong Thành phố này. Rất nhiều chứng từ đề cập đến những cuộc biểu tình liên đới của người dân Savone, đôi khi phải chuốc lấy nguy hiểm cho chính mình để ủng hộ Đức Giáo Hoàng, vẫn còn được lư giữ. Đấy là những biến cố mà người dân Savone có thể gợi lại với niềm kiêu hãnh. Như Đức Giám mục của anh chị em đã nhận xét hết sức chí lý, là trang sử tăm tối của châu Âu này, nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần biến đổi, đã mang lại những nét phong phú về mặt ân sủng và giáo huấn cho cả thời đại chúng ta. Trang sử này dạy chúng ta phải biết can đảm để đương đầu với những thách thức của trần gian: duy vật chủ nghĩa, tục hóa mà không bao giờ nhường bộ để đi đến những thỏa hiệp, luôn sẵn sàng trả giá bằng chính con người mình, để trung thành với Chúa và Giáo Hội Người. Tấm gương thật kiên nghị và bình thản mà Đức Giáo Hoàng Piô VII đã để lại cho chúng ta, mời gọi chúng ta giữ vững niềm trông cậy vào Thiên Chúa qua những thử thách, ý thức rằng, ngay cả khi Người để cho Hội Thánh Người phải trải qua những hồi nguy kịch thì Người cũng không bao giờ bỏ rơi Hội Thánh. Giai thoại liên quan đến vị đại Giáo Hoàng sống trong vùng đất của anh chị em mời gọi chúng ta luôn đặt niềm tin tưởng vào sự bầu cử và cứu giúp đầy tình mẫu tử của Rất Thánh Trinh Nữ Maria.

     Việc  Đức Trinh Nữ Maria hiện ra, trong một thời kỳ  bi thảm trong lịch sử của vùng đất Savone, và kinh nghiệm kinh hoàng mà người Kế vị thánh Phêrô đã trải qua, đã chuyển trao cho những thế hệ Kitô giáo sống trong thời đại chúng ta một sứ điệp hy vọng, khuyến khích chúng ta đặt hết niềm tin vào những dụng cụ Ân sủng mà Chúa đã ban cho chúng ta trong bất cứ tình huống nào. Và giữa những dụng cụ cứu độ này, tiên vàn tôi muốn nhắc đến kinh nguyện: kinh nguyện cá nhân, gia đình và cộng đoàn. Trong ngày Lễ trọng kính Chúa Ba Ngôi hôm nay, tôi vui mừng nhấn mạnh đến chiều kích ca ngợi, chiêm ngưỡng và thờ lạy. Tôi nghĩ đến các gia đình trẻ, và tôi muốn mời gọi họ, ngay những năm đầu đời sống hôn nhân, đừng sợ trãi nghiệm một loại hình kinh nguyện đơn sơ tại gia, với sự hiện diện của các em nhỏ, là những phần tử dễ dàng thưa truyện với Chúa và Đức Trinh Nữ Maria một cách bộc phát. Tôi khuyến khích các giáo xứ và các hội đoàn dành khoảng thời gian và không gian cho kinh nguyện, bởi vì các hoạt động mục vụ sẽ trở nên khô cằn, nếu không được kinh nguyện đi trước, đồng hành và luôn nâng đỡ.

     Và  ta phải nói gì đây về buổi Cử hành Thánh Thể, đặc biệt là thánh lễ ngày Chúa nhật này? Các Giám mục Ý đã hết sức có lý khi đặt trọng tâm vào Ngày của Chúa: ta cần phải khám phá lại ngày Chúa nhật trong những nền tảng vững chắc của Kitô giáo, khởi đi từ việc cử hành tôn kính Chúa Phục Sinh, mà chúng ta gặp được trong Lời Chúa, và nhận ra Người trong việc bẻ Bánh Thánh Thể. Và Bí tích Giao hòa cũng phải được đánh giá lại như phương tiện cơ bản để tăng triển trên đường thiêng liêng, và để có thể đương đầu một cách mạnh mẽ và can đảm với những thách đố hiện nay. Cùng với kinh nguyện và các Bí tích, các khí cụ gắn liền với sự tăng triển, là các việc bác ái mà ta phải thể hiện bằng một đức tin sống động. Tôi cũng đã suy nghĩ về khía cạnh này trong đời sống Kitô hữu trong Thông điệp Deus caritas est , Thiên Chúa là Tình yêu. Trong một thế giới hiện đại thường xem sắc đẹp và thành tích thi đua như một lý tưởng cần phải đạt cho bằng được bằng bất cứ phương tiện nào, còn chúng ta là Kitô hữu, chúng ta được mời gọi phải tìm ra gương mặt của Đức Giêsu Kitô, là “con người đẹp đẽ nhất trong con cái loài người” (Tv 44,3), ngay trong những con người đau khổ và bị khai trừ. Đáng buồn thay, ngày hôm nay còn có rất nhiều những đòi hỏi khẩn cấp về mặt luân lý và vật chất đang làm cho chúng ta phải bận tâm lo lắng. Khi đề cập đến đây, nhân dịp này, tôi muốn gởi lời chào đến những người bị giam giữ trong những nhà tù và trong Trại cải tạo “Sant’ Agustino” tại Savone, từ lâu vẫn sống trong một tình thế đặc biệt khó khăn. Tôi cũng xin gởi lời chào thân tình đến những bệnh nhân đang được điều trị tại bệnh viện, tại dưỡng đường hay tại gia.

     Tôi muốn đặc biệt ngỏ lời với anh em, hỡi các Linh mục thân mến, để nói lên rằng tôi đánh giá  rất cao việc làm thinh lặng, và sự trung thành mà anh em phải có khi chu toàn bổn phận. Hỡi anh em thân mến trong Đức Kitô, hãy luôn tin tưởng vào hiệu quả của công việc, mà với tư cách là Linh mục, anh em phục vụ mỗi ngày! Công việc phục vụ ấy thật là quý giá trước mặt Thiên Chúa và giáo dân, và giá trị của nó không thể nào được định lượng bằng những con số và thống kê: chúng ta chỉ có thể biết được những kết quả ấy trên Thiên đàng mà thôi! Nhiều người trong anh em đã cao niên: điều này làm cho tôi nhớ lại đoạn văn thật tuyệt diệu sau đây của Tiên tri Isaia: “Những vị thành niên thì mệt mỏi và kiệt sức, những người trẻ thì khập khểnh, nhưng những ai hy vọng vào Giavê thì được thêm sức mạnh, như thể đại bàng, họ tung cánh, họ chạy mà không hề kiệt sức, họ bước đi mà không hề mõi mệt” (Is 40,30-31). Với các phó tế đang phục vụ giáo phận, anh em hãy sống hiệp thông với Đức Giám mục và với nhau, bằng cách chủ động hợp tác, nâng  đỡ nhau và phối hợp chia sẻ mục vụ. Hãy tăng triển trong chứng tá phục vụ thật can đảm và vui tươi. Hãy đi đến với mọi người như Đức Giêsu đã làm; hãy thăm viếng các gia đình, tiếp xúc với các bệnh nhân, đối thoại với người trẻ, luôn hiện diện trong mọi bối cảnh lao động và cuộc sống. Các tu sĩ nam nữ thân mến, tôi cảm ơn sự hiện diện của anh chị em, và tôi xin lập lại với anh chị em rằng thế giới này đang cần đến chứng tá và kinh nguyện cuả anh chị em. Hãy trung thành sống ơn gọi của mình mỗi ngày, và hãy biến cuộc đời mình thành một của lễ được Chúa thương chấp nhận; Giáo Hội biết ơn anh chị em, và khuyến khích anh chị em bền chí trong công việc phục vụ của mình.

     Dĩ  nhiên là tôi muốn dành một lời chào hỏi đặc biệt và nhiệt tình đến các bạn, hỡi các bạn trẻ! Các bạn thân mến, các bạn hãy dành tuổi trẻ của mình để phục vụ Thiên Chúa và anh em. Bước theo Đức Kitô bao giờ cũng bao gồm sự can đảm để đi ngược lại với trào lưu. Tuy nhiên, điều này lại rất đáng cho chúng ta sống: đó là con đường để thực hiện thực sự chính bản thân mình, và như thế, là xây dựng hạnh phúc thật. Vì chưng, cùng với Đức Kitô, chúng ta cảm nghiệm được “cho thì có phúc hơn lãnh nhận” (Cv 20-35). Đó là lý do tại sao tôi khuyến khích các bạn coi trọng lý tưởng sống thánh thiện. Một nhà văn nổi tiếng người Pháp đã để lại cho chúng ta một câu nói trong tác phẩm của mình mà hôm nay tôi muốn đưa ra cho các bạn: “chỉ có một  điều đáng buồn: đó là không được làm thánh” (Léon Bloy, la femme pauvre, người phụ nữ nghèo nàn, II,27). Các bạn trẻ thân mến, các bạn hãy dám sống những chọn lựa can đảm, dĩ nhiên là không phải đơn phương độc mã, nhưng là cùng với Chúa! Các bạn hãy mang lại cho thành phố này sự phấn khởi và hăng say phát xuất từ kinh nghiệm đức tin sống động của các bạn, một kinh nghiệm không làm tổn hại đến những mong đợi của cuộc sống con người, nhưng giúp cho những mong đợi ấy được tham dự vào chính kinh nghiệm của Đức Kitô.

     Và  điều này cũng đúng cho các Kitô hữu không còn trẻ tuổi nữa. Lời cầu mong của tôi dành cho tất cả mọi người, đó là đức tin vào Một Chúa Ba Ngôi mang lại cho mỗi người và mỗi cộng đoàn nhiệt tâm của tình yêu và lòng trông cậy, niềm vui yêu mến nhau như anh em, và niềm vui khiêm nhường phục vụ tha nhân. Đấy là “men” làm cho nhân loại được tăng triển, là ánh sáng tỏa chiếu trên trần gian. Ước gì Đức Trinh Nữ Maria Chí Thánh, là Mẹ của Lòng Thương Xót, cùng với tất cả các Thánh Quan thầy của anh chị em, giúp anh chị em biểu lộ ra bên ngoài cuộc sống lời khuyến dụ của Thánh Tông đồ mà chúng ta vừa mới nghe qua. Tôi hết sức yêu mến lời nói đó và tôi xem như là của tôi: “Anh em hãy vui mừng và gắng nên hoàn thiện. Hãy khuyến khích nhau, hãy đồng tâm nhất trí và ăn ở thuận hòa. Như vậy, Thiên Chúa là nguồn yêu thương và bình an, sẽ ở cùng anh em” (2 Cr 13,11). Amen.